先秦史是齐思和在20世纪三四十年代特别关注的研究领域之一，他本人也在此领域取得了丰硕的研究成果，1947年顾颉刚作《当代中国史学》，煮酒论英雄，评点史林，曾论道：“齐思和先生最近对于春秋战国时代的社会研究的很有成绩。”［1］齐思和在先秦史方面的研究不仅具有精深的功力，而且涉及的领域恢弘宽广，从横向视角来看，他的研究涉及经济史、制度史、文化史、思想史等方面；从纵向观察，他的研究涵盖西周、春秋、战国诸时段的历史。由于齐思和在先秦史方面研究的成果繁富，本文限于篇幅，略举一二，以窥其在先秦史研究方面的卓越贡献。

一、先秦农史研究成就

齐思和对经济史有一定的研究①1941至1946年间，齐思和曾在天津工商学院讲授“中国经济史”。见齐文颖．勤奋 爱国 创新——纪念先父齐思和先生百年诞辰［J］．燕京学报，2009，（新26）．，其中尤其是对农业史较为关注，他曾有志于撰写一部《中国农业稿》，在一篇文章中他曾说道：“本文作者几十年来搜集中国农业史的资料，很想以《诗经》为基本资料，再加上群经诸子，彝器铭文，作一篇周代农业考，以为《中国农业史稿》的发端。但是，才写了一部分，即感觉到这问题太大，不是单篇论文能讨论详尽的，遂改为分成许多问题来研究。”［2］在先秦农业史领域的主要论著，如《〈毛诗〉谷名考》、《牛耕之起源》、《孟子井田说辨》、《先秦农家学说考》，这些论著所得出的结论，或厘清前人的讹误，或为考古发现所证实，在中国农业史、中国古代史上具有重要的学术价值。

第一，根据《毛诗》“谷名”研究周代农作物，论证“稷”即“谷子”。《诗经》是中国古代最早的诗歌总集，相传经孔子删定，收录自西周初年至春秋中叶500多年的诗歌305篇。西汉时被尊为儒家经典，“当时传授《诗经》有四家：齐之辕固、鲁之申培、燕之韩婴、赵之毛苌。获取国名，或取姓氏，而简称齐、鲁、韩、毛四家。齐、鲁、韩三家武帝史已立为学官”，“自东汉末年，儒学大师郑玄为毛诗作笺，学习毛诗的人逐渐增多，其后三家诗亡，独毛诗得大行于世。”［3］《诗经》作为先秦重要典籍，记录了当时人们的农业生活的一些情况，如农业耕作方式、农作物的种类等，是研究西周农业史必不可少的史料。

为了廓清在《诗经》有关谷名方面的记载，齐思和作了《〈毛诗〉谷名考》一文。“《〈毛诗〉谷名考》是关于周代农业经济的一篇重要论著。”［4］现在看来，《〈毛诗〉谷名考》的主要学术贡献为：其一，齐思和对《诗经》中出现的十五个“谷名”作了一一考证，并且指出这些农作物现在的名称。指出了小麦的使用方法，周代使用麦粒做饭，到了晋代之后才有面食。此外，还对《诗经》中没有出现的谷名作了考证，论证了高粱、玉米、花生、芝麻等农作物中国流传、种植情况［2］。其二，《〈毛诗〉谷名考》厘清了历代学者对“稷”为何种农作物的错误认识。清初程瑶田在《九谷考》中创立新说，认为“稷”是高粱［4］，此论一出，应者四起，段玉裁、王念孙、朱骏声、陈奂、马端辰、孙诒让、刘宝楠等人，均奉程说为圭臬，据为定论。齐思和的“稷”即谷子（小米）的论点，为之后考古发掘所证明。1953年，陕西西安半坡遗址发现大量谷子，“当时种植的谷物是粟，即现在华北盛产的小米。”［5］此后在陕西至华北一带都有发现。“可见，谷子是古代陕西以至华北一带的主要粮食。本文中所提出的稷即谷子，而非高粱，和谷子是中国劳动人民最早培育的农作物，已经在考古学上得到了证明。”［6］考古发掘的的结果，进一步印证了齐思和在此问题上的正确判断，反映其卓识学术眼光与精深的考证功力。

第二，进一步考证“牛耕起源于春秋”。牛耕是中国古代农业发展史上的一次巨变，是农业生产力的一次飞跃。关于牛耕出现的时间，中国农史学界众说纷纭，未有定论。根据齐思和考证，中国古代关于牛耕的起源问题，有六种说法。第一，“始于神农说”，清代学者赵春沂在《牛耕说》中持此论；第二，“始于叔均说”，《山海经·海内经》载稷之孙叔均首创牛耕；第三，“始于春秋时代说”，宋人多持此论，宋人周必大《曾氏农器谱题辞》认为，牛耕起源于春秋之间；第四，“始于秦说”，清代乾隆年间，杭大宗著《牛耕说》，认为牛耕秦代首创；第五，“始于汉说”，北魏贾思勰《齐民要术》、贾公彦《周礼注疏》均认为汉代赵过发明牛耕；第六，“始于晋说”，《文选》李善注认为牛耕起始于晋代［7］。